我是湖南人，湘文化在中國的近代史是十分重要的組成部分，一日在出差途中偶讀一篇文章，看后頗有感悟，就摘抄了下來(lái)以共所有的朋友們分享！

       曾國藩說(shuō)為官者當有五勤：“一曰身勤：險遠之路，身往驗之；艱苦之境，身親嘗之。二曰眼勤：遇一人，必詳細察看；接一文，必反復審閱。三曰手勤：易棄之物，隨手收拾；易忘之事，隨筆記載。四曰口勤：待同僚，則互相規勸；待下屬，則再三訓導。五曰心勤：精誠所至，金石亦開(kāi)；苦思所積，鬼神跡通�！痹鴩�藩的“五勤”之道雖是為官之道，同時(shí)也是為人處世之道：

一曰身勤

       曾國藩所說(shuō)的“身勤”就是身體力行、以身作則。

       曾國藩曾說(shuō)“余謂天子或可不親細事，為大臣者則斷不可不親”。

       曾國藩是這么說(shuō)的，也是這么做的。曾國藩在軍中要求自己早起，不論是什么樣的天氣，不論是什么樣的環(huán)境，他一定“聞雞起舞”，練兵督訓，辦理各項事務(wù)。曾國藩對軍中將士說(shuō)：“練兵之道，必須官弁晝夜從事，乃可漸幾于熟。如雞孵卵，如爐煉丹，未可須臾稍離�！薄墩撜Z(yǔ)》有曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�

       言傳不如身教，曾國藩就是這樣影響手下的幕僚、將領(lǐng)的。不管是個(gè)人修行還是管理團隊，這一點(diǎn)至關(guān)重要，要給周?chē)�的人和下屬做一個(gè)好榜樣。

二曰眼勤

       曾國藩所說(shuō)的“眼勤”是從細微之處識人。

       曾國藩指派李鴻章訓練淮軍時(shí)，李鴻章帶了三個(gè)人求見(jiàn)，請曾國藩分配職務(wù)給他們。不巧曾剛好飯后出外散步，李命三人在室外等候，自己則進(jìn)入室內。等到曾散步回來(lái)，李請曾傳見(jiàn)三人。曾說(shuō)不用再召見(jiàn)了，并對李說(shuō)：“站在右邊的是個(gè)忠厚可靠的人，可委派后勤補給工作；站在中間的是個(gè)陽(yáng)奉險違之人，只能給他無(wú)足輕重的工作；站在左邊的人是個(gè)上上之材，應予重用�！崩铙@問(wèn)道：“您是如何看出來(lái)的呢？”曾笑道：“剛才我散步回來(lái)，走過(guò)三人的面前時(shí)，右邊那人垂首不敢仰視，可見(jiàn)他恭謹厚重，故可委派補給工作。中間那人表面上必恭必敬，但我一走過(guò)，立刻左顧右盼，可見(jiàn)他陽(yáng)奉陰違，故不可用。左邊那人始終挺直站立，雙目正視，不亢不卑，乃大將之材�！痹鴩�藩所指左邊那位“大將之材”，就是后來(lái)?yè)�任臺灣巡撫鼎鼎有名的劉銘傳。

        曾國藩從細微之處識人，練就了他的一雙慧眼，曾府幕僚鼎盛一時(shí)，幕僚在曾國藩平定太平軍的過(guò)程中出謀劃策，立下了赫赫功勛。

三曰手勤

        曾國藩所說(shuō)的“手勤”其實(shí)就是要養成一個(gè)好習慣。

        曾國藩一生養成了三個(gè)好習慣：

        一是反省的習慣：曾國藩每一天都寫(xiě)日記，曾國藩說(shuō)：“吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)德，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩(shī)文作字是也。此二者由我作主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。今日進(jìn)一分德，便算積了一升谷；明日修一分業(yè)，又算馀了一文錢(qián)；德業(yè)并增，則家私日起。至于功名富貴，悉由命走，絲毫不能自主�！痹鴩�藩通過(guò)寫(xiě)日記進(jìn)行修身，反思自己在為人處世等方面存在的不足，通過(guò)這樣的反省，不斷修煉自己。

       第二個(gè)好習慣就是讀書(shū)習慣，他規定自己每一天必須堅持看歷史不下十頁(yè)，飯后寫(xiě)字不下半小時(shí)。曾國藩說(shuō)“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)。古之精于相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相�！蓖ㄟ^(guò)堅持讀書(shū)，曾國藩不僅改變了氣質(zhì)，更磨練了他持之以恒的精神，同時(shí)也增長(cháng)了他的才干，懂得不少為人處世的道理，也讓他成了一代大儒。

       第三個(gè)好習慣就是寫(xiě)家書(shū)，據說(shuō)曾國藩僅在1861年就寫(xiě)了不下253封家書(shū)，通過(guò)寫(xiě)家書(shū)不斷訓導教育弟弟和子女，在曾國藩的言傳身教之下，曾家后人人才輩出。

       正所謂習慣決定性格，性格決定命運。曾國藩養成很好的習慣，不僅成就了曾國藩自己，也影響了曾家后人。

四曰口勤

       曾國藩的“口勤”就是他與人的相處之道。

       曾國藩認為同僚相處“兩虎相斗，勝者也哀”。

       據說(shuō)曾國藩開(kāi)始同湖南巡撫駱秉章的關(guān)系并不好，咸豐三年，曾國藩在長(cháng)沙初辦團練時(shí)，駱秉章壓根兒就沒(méi)把曾國藩放在眼里，對曾國藩的工作也不是十分支持。當綠營(yíng)與團練鬧矛盾時(shí)，他總是把偏向著(zhù)綠營(yíng)。讓曾國藩特別憤憤不平的是，在靖港兵敗，湘軍退駐長(cháng)沙城郊的水陸洲時(shí)，駱秉章來(lái)到離曾國藩座船僅數十米之遙的碼頭送客，曾國藩以為他是特意來(lái)看望和安慰自己的，內心正十分感激，誰(shuí)知他送完客人之后竟然轉身便走，就當沒(méi)有看到曾國藩！并且還同長(cháng)沙官員一起對曾國藩的兵敗百般譏諷。

       盡管如此，曾國藩并沒(méi)有逞口舌之爭，而是采取曲意忍讓的態(tài)度，在他為父守孝后第二次出山之時(shí)，他特意拜訪(fǎng)了駱秉章，態(tài)度十分謙恭又十分熱情，之前的那點(diǎn)事就當沒(méi)發(fā)生一樣。這讓駱秉章大感意外，當場(chǎng)表態(tài)，以后湘軍有什么困難，我們湖南當傾力相助。

       “己預立而立人，己欲達而達人”，曾國藩口勤不僅僅是對同僚和上級，對下屬也會(huì )耐心地訓導，曾國藩秉持的這種為人處世之道，不僅讓他成就了自己，也成就了如李鴻章、左宗棠、張之洞、劉銘傳、胡林翼等名臣，實(shí)現了清末短暫的中興。

五曰心勤

       曾國藩所說(shuō)的“心勤”其實(shí)就是堅定的意志品質(zhì)。曾國藩不管是從科考還是在平定太平軍時(shí)“屢敗屢戰”，都有一種精誠所至的信念在支撐他。從各方面下足工夫，功到自然成。曾國藩說(shuō)“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致敗�！币郧谥味�，以勤治庸，不管是修身自律，還是為人處世，一勤天下無(wú)難事。

來(lái)源：《文史月刊》